کد مطلب:118513 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:207
[صفحه 392] حاصل الفصل ترغیب اصحابه فی البقاء علی سلوك طریق الهدی، و عدم التوحش فیه لقله سالكیه، اذ من العاده ان یستوحش الوحید فی الطریق، لعدم الانیس او لقتله. و استعار لفظ المائده: للدنیا و كنی عن قصر مدتها: بقصر شبعها. و عن استعقاب الانهماك فیها للعذاب الطویل فی الاخره: بطول جوعها، و لفظ الجوع: مستعار للحاجه الطویله بعد الموت الی المطاعم الحقیقیه من الكمالات النفسیه، و یحتمل ان یرید بالجوع: فقد الملذات البدنیه بالموت. و قوله: ایها الناس، الی قوله: السخط، ای: انما یجمع الناس فی عذاب الله رضا هم بالمنكرات، و معاصی الله و سخطهم لمحابه من الاعمال، و ان لم یباشر اكثر هم ذلك، او ان سخطهم للمنكرات یكون جامعا لهم فی رحمه الله. و مصداق العذاب للرضا بالمنكر قصه ثمود فی عموم العذاب لهم بفعل عاقر الناقه فان العقوبه عمتهم لعموم للرضا لهم بفعله. و المضمیر فی عموه: یعود الی الرجل او الی العقر الذی دل علیه قوله: عقر. و قوله: فما كان، الی آخره: تفسیر للعذاب النازل. و خارت: صوتت. و السكه: حدیده الفدان. و الخواره: الضعیفه. و استعار لفظ الماء: للعلم و الهدی الحاصل لسالكی سبیل الله الواضحه. و التیه: تیه الجهل و عمی البصیره. و قصه خسفهم مشهوره نبهنا علیها فی الاصل. و بالله التوفیق.
صفحه 392.